Ким Кардашьян побывала в заложниках и лишилась драгоценностей на 11 млн долларов смотреть онлайн

ОБОЖАЮ МАТЕМАТИКУ И ШАХМАТЫ

А КУДА СМОТРЯТ КАМЕРЫ НАБЛЮДЕНИЯ ?

Акопян Наира

Navernyaka obizhniki-turki postaralis@. Nu, konechno, tol@ko na Kardashyan ne khvatalo napast@. Kurdov I Sirii im malo bilo.

Акопян Наира

Da , I v Armeniyu men@she esdit@, sudya po vsemu, a to, vrode, i do togo bila bogata I nikogo ne razdrazhala.

Сергей Zabastanskij

ej nawerno wduli w wannoj

Петр Котов

а сколько взамен хуёв перимерида для неё это счастье

Князян СУсанна

Дай бог здоровая их семью

))))) )))))

svoije i nakazali... eto obicniy obichiy

TIMUR n

Фридрих Энгельс: "Армянские рабыни и наложницы были первыми танцовщицами и проститутками прислуживающими в Коринфе ("наложницы Афродиты" и даже в храмах Индии". Карл Маркс: "Армяне, первая нация, начавшая использовать своих женщин в качестве подстилки под другие народы, как способ выживания". Армянский ученый Капанцян пишет об армянских женщинах, работавших в армянских церквях, которые регулярно продавали свое тело прохожим, путешественникам, купцам, а вырученные деньги передавали на строительство новых церквей. Как свидетельствует Капанцян, позже проституция превратилась в распространенное занятие армянских женщин. Далее он подтверждает, что в Анаитской церкви услуживали также храмовые проституции – иеродулы. (См. Капанцян Г.А. Хайаса – колыбель армян. Ер., 1947, стр. 86)

TIMUR n

Фридрих Энгельс: "Армянские рабыни и наложницы были первыми танцовщицами и проститутками прислуживающими в Коринфе ("наложницы Афродиты" и даже в храмах Индии". Карл Маркс: "Армяне, первая нация, начавшая использовать своих женщин в качестве подстилки под другие народы, как способ выживания". Армянский ученый Капанцян пишет об армянских женщинах, работавших в армянских церквях, которые регулярно продавали свое тело прохожим, путешественникам, купцам, а вырученные деньги передавали на строительство новых церквей. Как свидетельствует Капанцян, позже проституция превратилась в распространенное занятие армянских женщин. Далее он подтверждает, что в Анаитской церкви услуживали также храмовые проституции – иеродулы. (См. Капанцян Г.А. Хайаса – колыбель армян. Ер., 1947, стр. 86)